Tři inspirované pohádkové bajky pro dospělé i děti, zahlédnuté a sepsané zatoulaným Oslíkem. \"Pomůže-li kniha jedinému čtenári priblížit se o trochu více vlastní Cestě štěstí, nebyla psána nadarmo...\"

Je deviata kniha z Edície MÚZY. Je to príbeh o milujúcej sa dvojici.

Pražské legendy od Aloise Jiráska, Josefa Svátka, Eduarda Petišky a Julia Košnáře pro malé čtenáře převyprávěl František Mikolášek. O Libuši O Horymírovi Karlův most Mistr Hanuš O Golemovi O Daliborovi O Bruncvíkovi Faustův dům O stavbě kostela na Karlově

Dramatické príbehy plné citu, tragédie, ale aj vernej lásky i odvahy tvoria srdce slovenských povestí. Pred našimi očami odkryjú životy mocných vládcov aj biednych poddaných, z ktorých mnohí netušili, ako do ich osudov zasiahnu nadprirodzené sily a čím sa vykúpi zrada alebo utrpenie.

Hajao Kawai (1928–2007), první jungiánský psychoanalytik v Japonsku a autor publikací z této oblasti (např. oceňované Japanese Psyche), patřil mezi přední osobnosti japonské kultury a školství; zabýval se mj. souvislostmi mezi zenovým buddhismem a psychoterapií. Ve svých přednáškách pro sdružení Eranos v Asconě, z nichž tato kniha čerpá, se snažil o přiblížení východního chápání světa lidem Západu

V každej generácii sa raz za čas objaví nové prerozprávanie gréckych mýtov. Je to prirodzené, pretože jazyk sa neustále vyvíja a staršie vydania si už ťažšie nachádzajú čitateľov.

V každej žene žije mocná sila naplnená zdravými inštinktmi, vášnivou tvorivosťou a nadčasovým poznaním. Túto inštinktívnu podstatu žien zosobňuje Divoká žena.

Povesti sú súčasťou histórie, daly by sa povedať, že sú dačo ako protohistória. V každej povesti existuje historické jadro, ktoré sa zachovalo vďaka ústnemu podaniu.

Viete, koľko vrcholov má naša slovenská Etna – mohutná vyhasnutá sopka nad Detvou? A uhádnete, prečo sa jeden z nich nazýva Drábovka?

Nikolaj Albertovič Kun, vynikajúci ruský historik a spisovateľ, absolvent Moskovskej univerzity, sa vo významnej miere zaoberal dejinami a umením antického Grécka a Ríma. Pôsobil najmä na univerzitách v Moskve, na ktorých získal titul profesora histórie a profesora spoločenských vied.

A opäť sme do Povesťovej mapy Slovenskazakreslili zaujímavý, povesťami opradený kút. Tentoraz je ním malebný kraj pod Javorinou, svet tajuplných hradov, hlbokých lesov, rozkošných mestečiek a dedín s bohatstvom tradícií a neuveriteľných príbehov... Napríklad sa dozviete o tom, odkiaľ sa v Novom Meste nad Váhom vzali tri starobylé meče, staršie ako história tohto kraja... A viete vôbec, prečo sa Nové

Nové, doplněné a rozšířené vydání dnes už nedostupného, i v Německu s úspěchem vydaného průvodce po pražských pověstech a legendách, pomnících a tajemných místech z pera předního pražského výtvarníka a sběratele umění. Kniha je doplněna novým obrazovým doprovodem.

Ztvárnění antických mýtů jsou dnes pro většinu lidí nesrozumitelná. A to je škoda.

Nesmrteľný príbeh lásky boha Erosa a prekrásnej princeznej, pozemšťanky Psyché. Nikde na zemi ani na nebotyčnom Olympe, ktorý je sídlom nesmrteľných bohov, ešte nik nevidel takú utešenú tvár, také nádherné vlasy a takú ladnú postavu.

Kdy se na území Prahy usadili první Židé? Téměř s jistotou lze říci, že židovští obchodníci a penězoměnci se v pražském podhradí objevili už v 10. století a zmínky o první židovské synagoze jsou jen o dvě století mladší.

Jedna z častí monumentálneho románového cyklu nazvaného Lancelot-Graal a najpozoruhodnejší prozaický text francúzskeho 13. storočia. Autor diela neznámy.

Satanove dcéry sú moderný mýtus o padlých anjeloch. Rozpráva ho potomok pozemského muža a padlého anjela, plod človečieho semena a Satanovej dcéry - extrémne tlstý muž Tony, nešťastná, citlivá osobnosť.

Indiánsky príbeh, v ktorom nájdeme množstvo rozličných príbehov a zvyklostí indiánov zo Severozápadu SevernejAmeriky. Kniha je výtvarne sprevádzaná kresbami J. de Angula a doplnená doslovom G. Snydera.

Všetkým milovníkom historických príbehov je určená kniha „Košické povesti a legendy“, ktorá prezentuje Košice prostredníctvom osemnástich poviedok od trinástich autorov. Dejovo približujú mesto od 12. storočia, teda od čias pred jeho prvou známou písomnou zmienkou, až po 18. storočie, na počiatku ktorého zúrila morová epidémia.