Text zahrnuje dílčí momenty deseti přikázání Desatera, uchopené v širších souvislostech teologie narativní (vyprávěcí). Jde totiž o událost či příběh osobního zrání a rovněž o individuální rozlišení, třebaže biblický odkaz zůstává závazný a stále týž. Duchovní život, který hledá vztahovou rovinu zakoušené svobody, pak může překonat zúžené moralizující stanovisko.

Tato publikace je dílem známého a uznávaného starozákoníka doc. Mgr.

Po Dychu života prináša vydavateľstvo Serafín ďalšiu zaujímavú knihu Amedea Cenciniho o kňazskej a rehoľnej formácii: Strom života. Autor sa v nej pokúša zadefinovať formačný model, na ktorom možno vybudovať projekt trvalej formácie.

Polskou královnu Hedviku z Anjou (1374–1399) někdy zaměňujeme se slezskou kněžnou sv. Hedvikou (1174–1243). Hedvika, dcera uherského krále Ludvíka z Anjou, byla následnicí nejstarší vládnoucí dynastie polských králů Piastovců.

Před více než 200 lety se po starověku a křesťanství objevilo osvícenectví. Po náboženské různorodosti starověku v Evropě převážila židovsko-křesťanská myšlenka „jednoho Boha“, v jejímž důsledku došlo k oddělení boha od přírody.

Mystické mesto Božie je kniha, ktorú v 17. storočí napísala františkánska mníška, ctihodná Mária od Ježiša z Agredy. Druhý diel rozpráva o udalostiach od vtelenia nášho Pána až po návrat Svätej rodiny z Egypta do Nazareta.

Nemecký novinár a spisovateľ Andreas Englisch sľúbil, že o zázrakoch, ktoré sa udiali za života Svätého Otca Jána Pavla II., nebude písať do jeho smrti. Sľub dodržal.

Autor přesvědčivě zdůvodňuje, že teologie založená na obnošeném pojmu láska je často zavádějící, protože láska je většinou spojována s citovým vzplanutím a romantickým vztahem mezi mužem a ženou a mnohem méně s typicky křesťanským výkladem směrem k charitě a službě druhým. V termínu láska je také ukryto nebezpečí touhy po vlastnění toho druhého.

V dějinách náboženství můžeme vysledovat vždy dva proudy: jeden by rád dospěl k Bohu tím, že se zříká sexuality a pěstuje askezi a zdrženlivost; druhý zakouší Boha prostřednictvím sexuality a erótu. Obě cesty zřejmě odpovídají lidské zkušenosti.

Svým tématem stojí kniha na pomezí lingvistiky a teologie. Po základním přehledu teorií, na nichž je založena následná analýza, rozebírá metafory obsažené v konceptualizaci hebrejského výrazu (tóra/zákon) a příbuzných termínů ve Starém zákoně.

Hymny o ráji svatého Efréma Syrského vznikly jako katechetické rozjímání o Adamově prvotní kráse a o jeho kněžské úloze v ráji, kde směl pobývat v blízkosti jeho nitra – tajemné Boží přítomnosti. Když prarodiče lidstva selhali v této úloze, poté co uposlechli hadův návod k opovážlivosti, ztratili rajský život.

Studie předkládané v této publikaci vycházejí z dosavadní práce autora nad Órigenovými texty. Zabývají se dvěma klíčovými tématy jeho myšlení: otázkou, jakou míru svobody zakouší lidská vůle ve světě ovládaném Boží prozřetelností, a na ni úzce navazujícími úvahami o povaze náboženské vnímavosti, která křesťanům umožňuje vystihnout Boží záměry mnohem lépe, než to dokázali pohanští básníci a filosof

Autor v úvode tejto \"rozpravy o preukazovaní milosrdenstva\" napísal: Ako kresťan chcem pohovoriť o tom, čo nás oslabuje: naša chabá viera v kresťanskú rodinu, v ktorej deti vyrastajú a nachádzajú svoju rovnováhu; náš zmätok prameniaci z nespravodlivých činov niektorých kňazov; nedostatok úprimnosti, ohováranie a krivé obvinenia; naša malá viera, keď príde reč na povolania, na rehoľný či mníšsky život.

Viliam Judák, biskup Nitrianskej diecézy, svojou publikáciou, plnou pochopenia a lásky voči mladým ľuďom, pozýva birmovancov, aby sa vydali na dobrodružnú cestu s Duchom Svätým. Odkrýva pred nimi bohatstvo sviatosti kresťanskej dospelosti, poukazuje na skrytý duchovný poklad a sviatostný charakter, ktorý pokrstený človek pri birmovke dostáva.

Kniha přináší přehled praktických a realizovatelných morálních zásad sexuální a vztahové výchovy. Stabilita vztahů totiž netrápí jen dospívající děti z křesťanských rodin, ale i děti nevěřících rodičů.

Slávením Eucharistie lámeme ducha doby, ktorý nás núti pozerať sa na hodinky a mať zo všetkého nejaký úžitok. Vytvárame tak priestor, v ktorom nemusíme nič prinášať, nič dokazovať a v ktorom nemusíme podávať žiaden výkon.

Angello Roncalli z Lombardie, zvolený v šestasedmdesáti letech, byl mnohými považován za přechodného papeže. Nebyl intelektuál ani erudovaný teolog, avšak výsledkem jeho pontifikátu byly zásadní a bezprecedentní změny ve vztahu církve k světu, k dalším i nekřesťanským náboženstvím, jež se začaly souhrnně označovat jako aggiornamento, čili přiblížení se světu, vstřícnost k modernímu světu, k dnešku

Interpretace základních poloh křesťanství s ohledem na moderního člověka. Texty zásadní i příležitostné povahy.

Obsiahla práca vplyvného ruského mysliteľa a teológa. Venuje sa v nej témam ako sú: Poznámky o nevyhnutnosti vyššých princípov, Najvyšší princíp, Racionálna etika, Náboženský princíp človeka, Definícia pravdy ako celkovej podstaty.

Kniha je v poradí ôsmou v edícii Slovom k Bohu v sérii 15 dní s... niektorým svätcom. V tejto sérii nájdete 15-dňové duchovné cvičenia s Pátrom Piom, s farárom z Arsu, Jánom Pavlom II., so sv.