Kniha Odpoledne křesťanství pojednává o proměnách víry v lidských životech i v dějinách a využívá k tomu metodu kairologie – teologicko-sociologické interpretace změn v oblasti náboženství, kultury a společnosti. Současnou krizi církve představuje autor jako přechod do nové etapy dějin křesťanství. Hledá cestu, která by křesťanství vyvedla z jeho dosavadních institucionálních i mentálních hranic, pomohla

Gyakran emlegetjük a kereszténység és általában a vallások közötti különbséget. A vallások tisztességes emberi igyekezettel épített utat mutatnak Isten felé. A kereszténység azt ismeri fel, hogy az utat maga Isten építette meg, eljött hozzánk, és nekünk fogadnunk kell Őt. Korunk arról vall, hogy a magunk építette út - bár lenyűgöző szellemi teljesítménynek tűnik - rendre zsákutcává válik. Isten önmagát

Putovanie do Svätej zeme ma ohromilo. Bolo takmer neuveriteľné ocitnúť sa na miestach, kde kedysi žil Ježiš. Keď som pod páliacim slnkom prvýkrát zazrel Galilejské jazero a ligotanie jeho hladiny, bolo to ako sen. Pár dní predtým sme v Jeruzaleme natrafili na rybník Betsata. Nielen vidieť miesto, na ktorom sa odohral zázrak, ale aj môcť sa presvedčiť o presnosti správ, ktoré prinášajú evanjeliá, bolo

Benedikt XVI. a kardinál Robert Sarah niekoľko mesiacov sledovali debaty, ktoré otriasali Cirkvou, a dospeli k presvedčeniu, že sa k nim musia vyjadriť. Emeritný pápež od rezignácie vo februári 2013 prehovorí len málokedy. Prebýva v tichu pod ochranou múrov kláštora Mater Ecclesiae vo vatikánskych záhradách. Tentoraz urobil mimoriadne rozhodnutie a spolu s dobrým priateľom kardinálom Sarahom napísali

Kniha předního českého znalce karmelitánské spirituality přibližuje pomocí dvanácti klíčových slov sv. Terezie její praxi vnitřní modlitby. Výklad kombinuje jak vyprávěcí styl (kde se autor tak trochu dělí o své osobní zkušenosti se spiritualitou světice), tak přístupným způsobem styl věroučný (kde prezentuje popularizujícím způsobem nauku sv. Terezie). Představuje tak přístupnou a živou formou poklady

Az ebben a karcsú kötetben foglalt gondolatok olyan személytől származnak, aki egy karthauzi kolostor csendjében már eljutott a spirituális magasságok csúcsára, és szüntelenül ott is tartózkodott. Kevés lélek van, aki már ebben az életben ilyen tökéletességre jutott; nem olyan kevés azonban az olyan lélek, aki buzgón törekszik erre a magasságra. Az alább következő gondolatokat elsősorban az ő érdekükben

Peter Fourier (1565 – 1640) je lotrinský svätec, ktorý ako oduševnený apoštol Ježiša Krista privádzal ľudí k svätosti. Pôsobil na fare v Mattaincourte v pohorí Vogézy takmer štyridsať rokov. Nábožensky ľahostajné mestečko prebral k životu a priviedol majetných a nemajetných obyvateľov k spolunažívaniu v duchu katolíckej viery. S krajnou obetavosťou sa zasadzoval za duchovné a materiálne dobro svojich

Libanon je barometrem politického dění na Blízkém východě a libanonští křesťané intelektuální elitou křesťanů Středního východu. Léta po skončení občanské války (1990) však popisují jako léta deziluze a deprese z politického vývoje země. Ve čtrnácti rozhovorech se křesťané z maronitské, řeckopravoslavné, řeckokatolické, arménské a protestantské církve snaží nalézt odpověď na stěžejní otázku: jak se

Co to znamená být mužem nebo ženou, je v současnosti zpochybňováno jako nikdy dříve. Ačkoliv tradiční genderové role jsou již několik desetiletí narušovány, v naší době likvidujeme a bezohledně upouštíme od samotných kategorií „muž“ a „žena“. Jak se má člověk v tak bláznivých časech chovat jako gentleman? Katolický gentleman přináší solidní a praktický návod na to, jak se stát ctnostným mužem. Ve snaze

Trinásť rokov pred krvavou genocídou, ktorá zasiahla Rwandu v roku 1994 a zanechala viac ako milión mŕtvych, sa Panna Mária a Ježiš zjavili ôsmim mladým ľuďom v odľahlej dedinke Kibeho v Rwande. Mária a Ježiš prostredníctvom týchto vizionárov varovali pred blížiacim sa holokaustom, ktorý by mohol byť odvrátený, keby Rwanďania otvorili svoje srdcia Bohu a prijali jeho lásku. Podobne ako vo Fatime a

Vynikajúci a známy románopisec Wilhelm Hünermann opisuje život svätého Martina z Tours, jednu z najpôsobivejších postáv kristianizácie Európy. Vidíme syna pohanského tribúna hnať sa po panónskych stepiach, stretáme ho ako dôstojníka v légii sabarských kopijníkov, sme svedkami zaodenia žobráka polovicou plášťa. Spoznáme ho aj ako pustovníka, otca rehoľníkov a biskupa, apoštola Galie.

Modlitební příručka volně navazuje na knihu autora, která nedávno vyšla pod názvem Emočně zdravá spiritualita (Paulínky 2022). Vede nás k tomu, abychom se aspoň dvakrát denně dokázali na chvilku zastavit a ztišit před Boží tváří – s cílem žít své životy daleko víc a vědoměji ve vztahu s Bohem, s Ježíšem. Texty jsou stručné, ale velmi výživné, vždy zakončené otázkou „na tělo“. Cílem není přidat si další

Papež František, římský biskup, pocházející z daleké Argentiny. V úřadu je od 13. března 2013. Je to jen několik let. Během této krátké doby však už stihl katolickou církev pronikavě změnit. Pastorační kultura získala novou „základní melodii“. Melodii, která papežovu představu o církvi mění ve skutečnost.

Jednohubky: Cezročné obdobie nadväzuje na prvý diel, venovaný adventnému, vianočnému, pôstnemu a veľkonočnému obdobiu. Druhý diel Jednohubiek sa môže stať pre čitateľa duchovným sprievodcom cez tridsaťštyri týždňov tzv. cezročného obdobia liturgického roka. Na každý deň ponúkajú niekoľko podnetov k evanjeliu, ktoré sa v daný deň číta pri omšiach na celom svete. Je ideálne vytvoriť si z čítania krátky

Má v dnešnej dobe zmysel hovoriť o pravidlách? Kresťanský mysliteľ a pastor SándorNémeth tvrdí, že áno. Nejde však o pravidlá hocijaké, ale o desať Božích prikázaní, ktoré formovali nielen žido - kresťanskú morálku, ale aj morálku modernej západnej spoločnosti. Németh prístupným a nekonfrontačným spôsobom ukazuje, že skutočné šťastie a zmysluplný život možno dosiahnuť iba vtedy, keď rešpektujeme pravidlá

Cesta k emočnej a duchovnej zrelosti

Cieľom publikácie je priblížiť úctu k bolestnej Bohorodičke na území Slovenska v historickom, literárnom, liturgickom i širšom kultúrnom kontexte

Je veda a Biblia v konflikte? Sú zázraky možné? Je kresťanská skúsenosť skutočná? Prečo dopustí Boh utrpenie a zlo vo svete? Táto kniha je kresťanská klasika. Čítalo ju viac než milión ľudí na celom svete. Patrí medzi najvplyvnejsšie kresťanské knihy. „Keď som stratil svoju detskú vieru, potreboval som takúto knihu ako Viem, prečo verím.\" Kenneth Kantzer

Slovo \"Dvanásti\" sa v Markovom evajeliu objavuje veľmi často, v pravidelných intervaloch, v siedmich rozličných kontextoch, takmer v každej druhej kapitole. Evanjelista opisuje cestu učeníka, postupne prichádzajúceho k poznaniu Boha, ktorá je akoby lemovaná prítomnosťou Dvanástich. Od okamihu ich povolania až po ich rozpŕchnutie sa v hodine skúšky a Judášovu zradu sa na ich prítomnosť kladie dôraz

Začneme-li se dívat srdcem, nemůžeme zůstat stejní… Nemůžeme klidně spát, pokud druhý trpí, ani dobře trávit, pokud ten druhý hladoví. Rozhodneme-li se milovat, naše štěstí bude záviset na štěstí ostatních. A co hůř – není už cesty zpět; jakkoli se naše mysl snaží toto světlo zhasit. Tak je to i s Bohem. Je normální, že se život změní, když se z někoho stane „něco víc“. Pokud se z Boha stane „něco