A főhős, Tomi-Ha-Szka egy magyar fiú, aki tízévesen egy majdnem halálos baleset következtében váratlanul egy teljesen idegen világba, egy dakota indián táborba kerül, egy szál magában. Az ő szemén át ismerkedhetünk meg e törzs hétköznapjaival és ünnepeivel, örömeivel, bánataival. A hasonló korú fiúk persze befogadják, és itt is ugyanúgy a betyárságon jár a barátok esze. A könyv lapjain végig követhetjük

Orwell 1943-44-ben írott műve - amelynek a szerző a \"Tündérmese\" alcímet adta - ténylegesen a sztálini korszak szatírája, a Lenin halálától a szovjet-német megnemtámadási egyezményig terjedő időszakban, de természetesen minden elnyomó, totalitárius rendszerre ráillik. Egy angol farm - Mr. Jones \"Major\"-ja - a színhely, ahol az állatok a disznók vezetésével megdöntik az Ember uralmát, és a maguk

Miért olyan fontos a zsidóknak a szó? Zsidók és szavak viszonyáról szól Amos Oz, a világhírű izraeli író és Fania Oz-Salzberger, az ismert történész ?négykezes? könyve, mely e viszony leírásához a zsidó nép egész történetét segítségül hívja. Anekdotázókedv és tudomány, csevegő stílus és szabatos érvelés keveredik apa és lánya közös művében. Az Énekek éneke (talán női) szerzőjétől az idők homályába

A huszonhét éves Angie úgy dönt, bálványaihoz, Kurt Cobainhez, Jim Morrisonhoz és Janis Joplinhoz hasonlóan ő is hírnevet szerez magának, és meghal még a következő születésnapja előtt. Angie csak lézeng Prágában, ahol egyetemi tanulmányait folytatja. Miután művészi ambíciói és családi kapcsolatai terén egyaránt zsákutcába jut, úgy dönt, lelép. Szerencsére irodalomtanára éppen nemrég prédikált lángoló

Mi marad egy ember számára, aki elért életútja végére, és akire már nem vár semmi - leszámítva persze az örökkévalóságot? A merengés a múlt szép és kevésbé szép emlékein? Mi marad, amikor semmi sem töri meg a csendet, csak a vízforraló könyörtelen sistergése a konyhában, mely a magányos ember tűnődéseit kíséri a saját életéről, a szeretetről vagy a szeretet hiányáról - és az öregkorról, amikor minden

\"Hol kezdődik az élet, és meddig tart? Miért éppen ott vagyunk, ahol élünk? Miért éppen azokkal találkozunk, akik aztán meghatározzák az életünket? Mi tervezünk, vagy egy terv részei vagyunk? Vannak kérdések, amelyekre nincsenek válaszok - talán nem is keressük őket. A hétköznapok monotonitásában élünk, beletörődve a sorsunkba, bizonygatva önmagunknak, hogy boldogok vagyunk. De a szavak mögött feltörnek

\"Örökre való kötést tettünk veled, magyarok földje - mondta lassú, mély, zengő hangon -, kötést tettünk és megpecsételtük azt vérrel és verejtékkel. Vérünkkel érdemeljük ki ezt a hazát, és verejtékünkkel tartjuk meg magyarnak. Bármennyi vért és verejtéket kívánjon tőlünk ez a föld, nem panaszkodunk miatta.\"

Ella Belloq \"példátlanul izgalmas kalandtúrán, élménykiránduláson\" (by média) vesz részt iskolatársaival az Albatrosz-félszigeten. A túra kimondottan nem jó értelemben válik izgalmassá. Denisa Wry a Shrek csúfnévre keresztelt rendőrfőnököt faggatja Ella hollétéről, emiatt erősen tart féltett kincse - maradék türelme - elvesztésétől. Nem növeli komfortérzetét az urna sem, amelyet egy játék babákkal

Kém vagyok és félek. Félek az Istentől, mert rettenetes dolgokat művelek a nevében. Így kezdődik Julián barát krónikája, amelyet a XIII. században, Montségur várának kegyetlen ostroma idején vetett papírra. A katolikusok a katárok teljes megsemmisítésére esküdtek fel. Évszázadokkal később, 1939-ben egy középkor-szakértő, Julián barát krónikájának francia kutatója a náci Berlinbe indul, hogy eltűnt,

Ritka alkalom, hogy két évforduló és két alkotó műve egybeesik. Bartók Béla és Oláh Gusztáv esetében ez történt; ez adja az apropóját és különös aktualitását ennek a reprezentatív kiállítású dokumentumkötetnek. Oláh Gusztáv mint a Magyar Állami Operaház vezető szcenikusa és főrendezője Bartók mindhárom színpadi művét feldolgozta. A kötet 1917-től, azaz Bartók színpadi művének első bemutatójától 1956-ig,

Ebben a különlegesen reprezentatív, karácsonyi ajándéknak is nagyszerű díszdobozban egy nagyméretű képkeret (a baba legszebb fotójának), egy emléktárgyaknak való doboz (őrizze meg gyermeke emlékeit: karszalagot, hajtincset, fogakat, játékot, nyaklánc ot, CD-t stb), illetve egy csodálatos, színes képekkel illusztrált babakönyv (Anne Geddes fotóit tartalmazó könyv a gyermek első ötéves fejlődésének nyomon

Fellebben a fátyol Milánó csillogó divatvilágáról, az írás a kulisszák mögé invitál. Elmeséli, hogyan vált egy ismeretlen fiatal kirakatrendező a világhírű Giorgio Armanivá, és mi repítette a világhír felé a milánói belváros apró, Prada névre hallgató butikját. Sikerek, bukások, tehetség, harc és műhelytitkok tárulnak fel oldalain. Kitűnő szórakozás és ezernyi tanács, példa egy igényes nő számára.

Táto kniha nie je román, ktorý Jevgenij Petrov nestihol napísať o svojom spoluautorovi Iľjovi Iľfovi. Jej zostavovateľke Alexandre Iľfovej, dcére Iľju Iľfa, sa však kombináciou poznámok a náčrtov Jevgenija Petrova, spomienok súčasníkov Iľju Iľfa, literárnych kritík, fragmentov ohlasov z dobovej tlače a dokumentov zo štátnych archívov i z osobného archívu zostavovateľky podarilo splniť sen Jevgenija

Dvě novely, které vznikly v dramatickém období mezi lety 1948-9, odrážejí dobové nálady pociťující nebezpečí nového válečného konfliktu a rozdělení světa na Východ-Západ, který je i motivem rozchodu milenců v první novele a útěku do emigrace v příběhu druhém. V době, kdy oficiálně přijímaná literatura oslavovala Stalina a sovětský model života, přišel Mucha s výpovědí,která daleko více odrážela skutečné

Čtenáři navštíví exotické kraje, seznámí se se záhadnými bytostmi a podivuhodnými zvířaty, a především s velkou rodinou olympských bohů, s jejich ctnostmi i slabostmi. V úžasu budou číst o odvážných skutcích a dobrodružstvích bájeslovných hrdinů a obdivovat jejich srdnatost a chytrost. Autor oživil nejenom známé postavy, ale vysvětlil i úsloví, která se užívají dodnes (Achillova pata, Ariadnino klubko,

Strom ako fenomén sa v rôznych kultúrach objavuje ako symbol, vystupuje ako stelesnenie rôznych mocností, vlastností, zastupuje celé legendy a mýty. K stromu sa často viažu mýty o vzniku sveta, a strom sveta prežíva dodnes aj vo forme vizuálneho stvárnenia, a mnohé, často zásadné príbehy, ktoré určujú základné hodnoty tej-ktorej ľudskej komunity, či už národov, kmeňov, dedín a pod. V kresťanskej symbolike