Životný príbeh pápeža Benedikta XVI. Zaujímavý popispápežovho detstva a mladosti v nacistickom a povojnovom Nemecku.

Nechat se prostoupit láskou – to je dobrý život. To je to největší a nejkrásnější, co si můžeme navzájem dát.

Monografie mapuje život a kazatelskou činnost českého luterského kazatele Jana Jeníka (1748-1827) v Berlíně. V této souvislosti se věnuje také Jeníkově biblické společnosti či sociálním aktivitám včetně jeho misijní školy.

Dílo byzantského myslitele Řehoře Palamy, mnicha z hory Athos, arcibiskupasoluňského, představuje mystickou syntézu křesťanského Východu. Je rozbuškou mezi ustálenými návyky teologů: nutí nejen k zamyšlení nad společnými znaky východní a západní mentality, ale nadto předkládá k úvaze to nejpodstatnější: má-li být spiritualita věrohodná, musí odpovídat hluboké modlitbě.

„Ale Pán, ktorý sa až doteraz venoval všetkým úplne rovnako bez toho, že by niekoho uprednostňoval, sa zrazu začal pozerať na Šimona. Peter nevydržal tento pohľad, lebo videl tie isté oči, ktoré zazrel na nádvorí veľkňaza.

Komentáře Eneáše Silvia Piccolominiho/Pia II. (1405–1464) jsou historicky jedinou dosud publikovanou papežskou autobiografií – už jen z tohoto faktu plyne výjimečnost Piova díla.

Tato útlá kniha nabízí čtenáři příležitost setkat se hned se dvěma mimořádnými postavami duchovních dějin českého národa: Jan Karafiát (1846–1929) nám v ní představuje Jana Husa (†1415). Na rozdíl od hrdiny, kterého si bez zaváhání spojíme se zásadními událostmi v dějinách křesťanského myšlení, autora zná většina z nás hlavně jako pohádkáře, autora Broučků, „českého Andersena“. On sám se však takto

Alessandro Manzoni sa narodil 7. marca 1785 v Miláne. Keď mal sedem rokov, jeho matka opúšťa svojho muža a stahuje sa do Paríža. Po skončení štúdií v prísnych rehoľných internátnych školách dvadsaťročný Manzoni odchádza za svojou matkou do Paríža, kde ovplyvnený osvietenským prostredím stráca vieru.

Chceš-li měnit svět změň nejprve svou duši podaří-li se ti to změnil jsi svět. Knížka PÍSEŇ se rodila mnoho let.

Texty z kurzu Spolku evangelických kazatelů z r. 2013. Krása a jejísouvislost s (nejen) evangelickým křesťanstvím, jeho východisky, tradicí, tvorbou i aspiracemi.

Hledání jakosti – Duchovní podněty odpovídá otázkám, které si člověk často klade. Existuje kolem nás skutečná kvalita, anebo jsou jen rozmanité jakosti, šité na míru různým a odporujícím si požadavkům?

Novéna – devítidenní modlitba soustředěná na zvolené téma – sleduje osobnost olomouckého arcibiskupa Antonína Cyrila Stojana (1851–1923). Jeho jednání odpovídá zralému postoji, který nekalkuluje, nepolitikaří, a přitom vykazuje obrovskou svobodu. Nechlubivou prací byl k dispozici lidem v naléhavých potřebách (třeba běžencům během první světové války). Text uvádí svědectví o jeho věcné komunikaci s

Německá barokní kázání vzniklá v českých zemích představují dosud jednu z méně probádaných oblastí filologie i dějin teologie. Tato edice bohemikálních tisků, dominikánských duchovních promluv z let 1715–1761, přibližuje téma prostřednictvím několika konkrétních ukázek.

Českému čtenáři se dostává do rukou překlad zajímavého středověkého díla dominikánské tradice. Čtvrtý nástupce svatého Dominika (generální magistr řádu) sepsal pro bratry příručku, jak kázat (a především jak nekázat). Kazatelům i jejich posluchačům může být útěchou vědomí, že problémy, se kterými se potýkáme dnes, už se řešily v polovině 13. století.

V čem spočívá identita duchovních katolické církve? Lze vůbec hovořit o jedné identitě, nebo jde spíše o komplex dílčích identit spojených s institučními a ideovými aspekty církve?

Prečo zomrela Žofia Bosniaková, ktorá žila príkladným životom v láske k Bohu, manželovi a deťom, v takom mladom veku? Aký život prežila táto obdivuhodná žena, ktorá všetku lásku a energiu venovala iným?

Služba Jesus Culture je zameraná na mobilizovanie, vyzbrojenie a vyslanie generácie túžiacej po prebudení. Aké by to bolo žiť život, ktorý mení svet?

I keď spis O primknutí sa k Bohu (De Adhaerendo Deo) sa vždy pripisoval Albertovi Veľkému, mnohíodborníci sa zhodujú v tom, že ho nemohol napísať v jeho konečnej podobe. Svedčia o tom aj myšlienky a implicitné odkazy na autorov, ktorí žili po ňom.

Knihu přivítají především ti, kteří promýšlejí, co křtem přijali. Text vhodně poukazuje, že nepostačuje vnímat bohatství křesťanství v duchu moralizování, ideologizování nebo konfrontování.

Svätá sestra Maria Faustína Kowalska je dnes známa na celom svete ako apoštolka Božieho milosrdenstva. Teológovia ju zaraďujú medzi významných mystikov Cirkvi.